به نظرم شریعتی معلمی است که خودش در انتهای مسیری که تو را به آن میخواند ایستاده.هر سخنرانی هر کتابش را که میخوانی دین و مذهب به ریشه ی وجودت گره میخورد.حالا این که حفظش کنی یا نه بحث دیگری است.

حتما شریعتی هم قابل نقد هست و اشکال هم داشته.اما انصافا تو  نمیتوانی شریعتی را نقد کنی.تو که با هزینه های میلیاردی موسسه میزنی و در حکومتی که صبح تا شب تبلیغت را میکنند هنوز نتوانستی چهار نفر را جذب کنی که هیچ روز به روز به تنفر عده ای نا آگاه هم اضافه میکنی.خیلی کوچکتر از آنی که شریعتی را نقد کنی.اصلا نباید نامش را به زبان بیاوری.

به وقت حکومت شاه  ... که مرد میخواست تا در حسینیه ارشاد بایستد و جلوی هجوم ساواک و روشنفکران ضد دین از ایدئولوژی اسلامی بگوید تو کجا بودی ؟

با این هزینه ی میلیاردی.تو همین الان هم نیستی.شریعتی الان هم هست.همین امسال هم بود در نمایشگاه کتاب.دورتر از غرفه های دولتی.میان مردم.

اگر ایمان نباشد زندگی تکیه گاهش چه باشد ؟اگر عشق نباشد زندگی را چه آتشی گرم کند ؟ اگر نیایش نباشد زندگی را به چه کار شایسته ای صرف توان کرد ؟ اگر میعادی نباشد رفتن چرا ؟(گفتگوهای تنهایی ۱۰۹۹)

جز ایمان مذهبی هیچ قدرتی نمی تواند انسان را به کار بگیرد.(تاریخ و شناخت ادیان دو ۲۱۳)

وطن آدمی ایمان آدمی است نه خاک آدمی.(میعاد با ابراهیم ۱۶۱)

انسان فاقد معنی فاقد مسئولیت هم هست. (روش شناخت اسلام ۵۰۱)

مذهب عبارت است از یک کلمه : خود اگاهی . (چه باید کرد ۱۶۴)

تقوا تنها سلاح مجاهد است و تهمت تنها سلاح منافق. (ابوذر ۱۶۱)

اگر انتظار مسیحی امام قائمی موعودی در دل نباشد ماندن برای چیست ؟ (گ.ت۱۰۹۹)

انتظار آمادگی است نه وادادگی ! (پدر مادر ما متهمیم ۱۲۱)

توحید به انسان حکمت میبخشد و میزان . والسلام . (جهان بینی و ایدئو لوژی ۳۶)

من اسلام را یافته ام نه اسلام فرهنگ را که عالم میسازد.که اسلام ایدئولوژی را که مجاهد می پرورد.نه در مدرسه ی علما و نه در سنت عوام ... که در ربذه ی ابوذر. (انسان و اسلام ۲۲۲)

یک جامعه ی منحط اگر یک دین مترقی داشته باشد و آگاه نباشد مترقی نمی شود.بلکه دین مترقی را در سطح منحط خودش پایین می آورد. (انسان و اسلام ۱۶۵)

اسلام همیشه ار منافق ضربه خورده است نه از کافر. ( نامه ها ۱۹۲ )

ایمان مذهبی در جامعه ما وجود دارد اما اطلاع مذهبی و شناخت مذهبی وجود ندارد. (میعاد با ابراهیم ۳۹۰)

ایران+اسلام =تشیع (اثار گوناگون ۶۷۱)

آدمهایی که هیچوقت احتیاج به تنهایی ندارند معمولا آدمهای کم مایه ای هستند. (میعاد با ابراهیم ۳۶۴)

علی(ع) آشکارترین حقیقت و مترقی ترین مکتبی است که در شکل یک موجود انسانی تجسم یافته است. (زن ۳۲)

امام حسن مظهر تنهایی و غربت در جامعه ی اسلامی است. (حسین وارث آدم ۱۲۰)

حسین(ع) مثل اعلای انسانیت زنده ی عاشق و آگاه است. (حسین وارث آدم ۱۵۱)